【www.zgzsclpt.com--其他范文】
摘 要：明代戏曲散出选本的兴盛及其繁荣与选家、读者和观众有很大的关系。文章对这些选本的题目、体例、剧目、出目、曲辞、版式和插图等内容进行分析，表现了它们反映的新奇通俗和娱乐实用等社会文化心理。
关键词：戏曲散出选本 明代 社会心理
明代戏曲散出选本大部分盛行于万历以后。这些选本内容丰富、形式多样，保存了当时舞台演出的实况。它既有宋元旧篇，也有本朝的新作；既有戏曲，也有散曲；既有剧曲，也有清曲；既有文人的创作，也有民间作品；既有整版不分栏，也有上下两栏和上中下三栏；既可作为演出脚本，也可作为看戏手本。它们基本上反映当时戏曲舞台的流行曲目，展现了当时舞台演出的脉络。透过这些戏曲选本，可以解读当时的社会文化心理。
一、新奇通俗心理
很多选本在题目上就表现出对当时流行的认可，以此来满足读者的好奇心理。《词林一枝》的内封为“海内时尚滚调”“刻词林第一枝”，并指出“千家摘锦，坊刻颇多选者，俱用古套。悉未见其妙耳。予特去故增新，寻京传时兴新曲数折，载于篇首，知音律者幸鉴之”，它强调内容的新颖独特。很多选本标题以“海内时尚”、“新声”、“新调”、“新词”命名，有的选本强调的是运用声腔和滚调，如《玉谷新簧》全称为《鼎刻时兴滚调歌令玉谷新簧首卷》、《徽池雅调》全称为《新锓天下时尚南北徽池雅调》、《尧天乐》全称为《新锓天下时尚南北新调尧天乐》、《昆弋雅调》全称为《新刻精选南北时尚昆弋雅调》等。有的选本强调的是插图和点板，如《乐府红珊》全称为《新刊分类出像陶真选萃乐府红珊》、《姗姗集》全称为《新刻出像点校增订乐府姗姗集》、《玄雪谱》全称为《新锲绣像评点玄雪谱》、《醉怡情》全称为《新订绣像昆腔杂曲醉怡情》、《摘锦奇音》全称为《新刊徽板合像滚调乐府官腔摘锦奇音》等。这些题目表明自己的选录紧跟时代潮流，其着眼点应该迎合读者大众的口味，是以新奇通俗作为标准。
在体例上传奇作为新兴的文体逐渐替代了传统的杂剧，成为选本中的主导。“在明代中后期，尽管‘荆’、‘刘’、‘拜’、‘杀’与《琵琶记》等复兴时期作品，仍然保持它们的声誉与地位，而中叶新创作的传奇已经在演出中占了压倒的优势”①。杂剧在初期选本中占主导地位，初期的选本《盛世新声》收录元明杂剧38种，戏文2种；《词林摘艳》收录元明杂剧33种，戏文6种；《雍熙乐府》收录元明杂剧84种，戏文18种；《风月锦囊》收录杂剧5种，戏文44种。传奇兴起后选本选录的杂剧数量递减，传奇在后期的戏曲散出选本中也逐渐超过了戏文。《万壑清音》收录杂剧3种，戏文9种，传奇25种；《怡春锦》收录杂剧1种，戏文21种，传奇33种；《玄雪谱》收录杂剧2种，戏文27种，传奇33种；《乐府遏云》收录杂剧1种，戏文22种，传奇33种。而《增订姗姗集》选录的都是戏文和传奇，戏文19种，传奇21种。
在入选剧目上，选本以婚姻爱情和忠孝节义剧居多。以传奇为例的《牡丹亭》，它被8种散出选本选录29次；以忠孝节义为题材的《浣纱记》被23种散出选本选录了75次。《浣纱记》全本原名《吴越春秋》，它着重总结吴越兴亡的历史教训，讽刺吴王的骄奢淫逸和赞扬越王的艰苦复国，生旦的爱情只是作为线索贯穿全剧。“在散出选本中明显增强了西施的戏份。原本《浣纱记》中关于西施的主场戏有9出，它们是《游春》《捧心》《效颦》《迎施》《演舞》《别施》《采莲》《泛湖》。散出选本中除了《效颦》，其他8出都被选中，占整个入选场次的90%。西施的形象和生旦的爱情故事被重点突出，男女爱情和国家的兴亡融为一体，相互生发，直接影响后来的《长生殿》和《桃花扇》在情节和人物形象的处理。”②选本突出的是范蠡和西施的悲欢离合，涉及西施的主场戏被大量选录，国家兴衰作为背景选录。这些改变迎合了民众的欣赏口味，生旦的爱情故事更胜过文人欣赏的忠孝节义。
选本选录的题材不仅涉及帝王将相和才子佳人的爱情故事，而且涉及到文人和僧尼的风流韵事，《玉簪记》便是这类题材的成功之作。它描写了女尼陈妙常和书生潘必正的爱情故事，是明代散出选本选录最多的传奇之一。它被《大明春》《尧天乐》《徽池雅调》《群音类选》《玉树英》《歌林拾翠》《乐府菁华》《乐府红珊》《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇音》《时调青昆》《曲选》《吴�萃雅》《月露音》《万象新》《乐府歌舞台》《赛征歌集》《万家合锦》《乐府南音》《乐府遏云》《昆弋雅调》《南音三籁》《词林逸响》《增订姗姗集》《怡春锦》《醉怡情》等28种选本选录了105次。以万历初的《大明春》为最早，选入频率最高为“秋江泣别”、“词媾私情”和“姑阻佳期”等出。《玉簪记》题材新颖，不落才子佳人婚恋题材的俗套；曲辞的明白晓畅、清丽隽永等通俗性是其多次被选本选录的重要原因，戏曲创作突破了传统的婚恋观念。
在曲辞上选本加入滚唱和滚词，突破了曲联体格式，曲辞更加浅显化、通俗化。据尤海燕的《明代折子戏研究》统计至少有十本选本加滚，曲辞通俗化也是选本改编的一个重要内容。很多选本除了戏曲外还收录了大量的小曲。这些小曲在民间广为传唱，能够反映市民的审美趣味。“无闻无识真人所作，故多真声，不效颦汉魏，不学步盛唐，任性而发，尚能通于人喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也。”③郑振铎在《中国俗文学史》中便列出了《盛世新声》《词林摘艳》《雍熙乐府》《摘锦奇音》《玉谷新簧》《词林一枝》和《南音三籁》中收录的小曲。实际上还有很多选本选录了小曲，《徽池雅调》卷之一中栏为劈破玉歌，卷之二为劈破玉歌，续选劈破玉歌；《大明春》卷之三中层汇选离别杂曲、劈破玉歌，卷之四中层汇选各本杂曲对挂枝儿；卷之五中层叠锦苏州歌闹五更，汇选倒挂枝；《八能奏锦》六卷的中层皆为小曲民歌，卷之一中层新增罗江怨，卷之二中层为罗江怨，卷之三中层为罗江怨，卷之四中层新增哭皇天歌，卷之五中层新调时尚劈破玉歌，卷之六中层新增急催玉歌等。
二、娱乐实用心理
明代戏曲散出选本无论是作为演出的脚本，还是看戏的手本，其娱乐性是显而易见的。《吴�萃雅・自叙》中是这样阐述：“倾耳者罢寐，赏心者忘疲，即使绵驹吞声，伯牙毁弦宜也。”《万锦娇丽・序言》：“正宗特以庄语之入人也，甚逆。故顺所悦，从旁喻，曲晓其褒美刺恶种种，留人心而传后世者，若何此是，若何彼非？朝翻暮阅，最所乐观。庶几缘此。”序言明确点明选本是人们消磨时光、娱乐性情的工具。选本中的一些小曲采用联章体“风、花、雪、月”，“琴、棋、书、画”，“渔、樵、耕、读”，“孝、悌、忠、义”，“士、农、工、商”等题材，将广为流传的故事嵌入小曲。孙崇涛在考释《风月锦囊》时认为“玩弄这类文字，是当时在闲适阶层中的一种社会风气”。还有的小曲吟咏花名、鸟名、药名或曲牌等，托物传情。
有的选本作为书坊谋利的工具，作为商品在市场流通，其实用性也很明显。如《月露音》封面右下角有朱文长印曰：杭城丰东桥三官巷口李衙刊发，每部纹银八钱，如有翻刻，千里究治；《大明春》首页页眉印有：每部价银一钱贰分；《尧天乐》的书名是书商为了增加卖点加上的，“是书存本已经过书商挖改，其卷端所题书名‘南北新调’之后应还有字，为书商挖去，卷下前题《新锓天下时尚南北新调尧天乐》，故今人以为其名为《尧天乐》，但‘尧天乐’三字明显为书商后增。”④书坊主及时捕捉戏曲创作和传播的信息,将当时流行的场上曲刊刻出来，以此谋利。故很多选本不仅受到作者和选家的影响，同时还要考虑到读者和观众的审美趣味。
在内容上选本除了收录戏曲散出和俗曲外，还收录小说、酒令、谜语方言和地理知识等，“一本在手，可观戏曲散出，可唱时曲，可增广见闻，也可藉以解闷。”⑤书商增大选本的信息容量，同时也表明读者对小曲、笑话、谜语等娱乐性文字的需求。除了上文所列的小曲之外，《玉谷新簧》卷之三中栏、《摘锦奇音》卷五上栏和《尧天乐》卷之二中栏都收录了时尚酒令；《摘锦奇音》卷六上栏收录灯谜；《时调青昆》卷之三、四中栏收录了精选巧好时尚江湖笑话；《尧天乐》卷之一中栏收录了时尚笑谈；《大明春》卷之一中栏选汇江湖方言，卷之六中层汇选江湖方语；《万锦娇丽》上栏收录四篇小说；《摘锦奇音》卷四、五上栏收录“大明天下一统合属两京十三省所辖”，将明代的政治区域划分全面地展现给读者。
在版式上选本突出的特点是灵活多样、图文并茂，很多选本配有雕刻精美的插图。鲁迅认为“因中国文字太难，只得用图画来济文字之穷得产”，“那目的大概是在引诱未读书的购读，增加读者的兴趣和理解”⑥。这些插图不仅具有美化书籍的作用，而且具有提高读者阅读兴趣的功能。“中国木刻画发展到明的万历时代（1573―1620），可以说是登峰造极，光芒万丈。其创作的成就，既甚高雅，又甚通俗。不仅是文士们案头之物，且也深入人民大众之中，为他们所喜爱。数量是多的，质量是高的。差不多无书不插图，无图不精工。”⑦明代雕刻印刷技术的成熟、出版商对插图的提倡、画家和刻工的热情参与，都促进了这一时期戏曲插图的繁荣。
明代戏曲散出选本除了少数没有插图外，绝大部分都有插图。有的是整幅插图分布于曲辞中间，如《词林一枝》《摘锦奇音》《徽池雅调》《八能奏锦》《尧天乐》《乐府红珊》《月露音》《词林逸响》《歌林拾翠》《南音三籁》《醉怡情》等；还有的作品既有整幅插图又有小幅插图，小幅插图分布于上栏下栏曲辞中间，如《乐府歌舞台》《玉谷新簧》和《乐府菁华》等。总体来看整幅的插图居多，有的作品在目录之后连着附录插图，《南音三籁》有16幅插图、《醉怡情》有8幅插图都位于曲辞之前目录之后。有的作品甚至将名家画作进行刊刻，如《玄雪谱》就将仇英、王冕、唐寅等名家的花鸟树竹刊刻为插图，大大地提高了选本的品位和吸引力。
选本的版式也有三种形式。有版面图文通栏刊印的单节版，如《词林摘艳》《歌林拾翠》《群音类选》《乐府红珊》《姗姗集》《月露音》《词林逸响》《乐府南音》《赛征歌集》《玄雪谱》《南音三籁》《醉怡情》《乐府歌舞台》等；还有版面分为上下两栏的双节版，如《满天春》《乐府菁华》《摘锦奇音》《万锦娇丽》等；还有版面分为上中下三栏的“三节版”《词林一枝》《玉谷新簧》《八能奏锦》《大明春》《徽池雅调》《尧天乐》等。
同时很多选本还有点板、注音、释义和批评等内容，它们对于戏曲文本起到辅助解释的作用，为多层次读者的阅读扫清障碍。“剧本的评点时晚明形式最生动，内容最丰富的剧评板块。‘评点’本是古代文人喜爱的一种轻松而不失深刻的文学批评方式，宋代的批点之风即已很盛，明代‘制义’的评点尤为泛滥。风气所及，评点剧本亦大为盛行而尤为市民阶层喜爱，书商乐此不疲也就顺理成章。”⑧李昌吉先生认为很多的戏曲评点出自于民间文人之手，是明代戏剧学的精华之一，是古代产生符合现代意义之戏剧学的标志。《词林一枝》《八能奏锦》《徽池雅调》《万锦娇丽》《乐府南音》《赛征歌集》《醉怡情》等曲辞都标明点板；《姗姗集》《词林逸响》《玄雪谱》《南音三籁》等不仅有点板，还有释义、注音和批评；《玄雪谱》标明眉批的作者为媚花香史，每评不过数句，生动形象。这些都是用于提高读者阅读兴趣的促销手段。
戏曲散出选本发展到万历时期呈现出繁荣的局面，选本的题材、内容、曲目和版式呈现出多元化的趋势。这不仅表现了当时戏曲创作的繁荣，戏曲体制声腔的改革和戏曲理论的发展，而且表现了选家、读者和观众对戏曲的接受和喜爱，以及举国若狂的戏曲风尚。《文心雕龙》说“文变染乎世情，兴废系乎时序”，戏曲散出选本的繁荣为明代戏曲史添上了独特的奇葩。
① 李平：《从〈词林一枝〉与〈八能奏锦〉看明代嘉靖隆庆青昆舞台流行的戏曲》，《中国古代戏曲论文集》，中国展望出版社1986年版。
② 尹丽丽：《明末散出选本中的〈浣纱记〉》，《艺术百家》2010年第1期，第126页。
③ （明）袁宏道：《袁中郎随笔・小修诗序》，作家出版社1995年版，第165―166页。
④ 么书仪：《中国文学通典》，解放军文艺出版社1999年版，第260页。
⑤ 朱崇志：《中国古代戏曲选本研究》，世纪出版集团・上海古籍出版社2004年版，第20页。
⑥ 鲁迅：《鲁迅全集》（第六卷），人民文学出版社１９８１年版，第２７页。
⑦ 郑振铎：《中国古代木刻画史略》，上海书店2006年版，第４９７页。
⑧ 李昌吉：《中国古代曲学史》，华东师范大学出版社2007年版，第５３２页。
参考文献：
[1] （明）毛晋.六十种曲[M].北京：中华书局,1958.
[2] 李福清，[俄]李平.海外孤本晚明戏曲选集三种[M].上海：上海古籍出版社，１９９３．
[3] 王秋桂等主编.善本戏曲丛刊[M].台北：台湾学生书局,1987.
[4] 吴敢.说戏曲散出选本[J].艺术百家，2005(5).省略