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西游伏妖篇观后感（一）
刘达
本溪没有IMAX影院，于是老姨夫在下雪天，开车带我们4个孩子到沈阳的万达影城看这部电影。挺有感触，感受的总基调是：悲伤，苦行。
每次看周星驰的西游系列电影，都是这个感觉，但是这部感受尤其深，可能是我这两年增加的一些经历吧。
先不说这部电影，先记录下之前对西游的理解，再说这部电影让我增加的思考。
之前我对西游的理解只进行到"唐僧背后是皇帝、玉帝、如来",孙悟空被如来的权力所限制。
今天看完电影，让我对这四个人物进行了稍微深层次的思考。
原来唐僧就是个官二代，而孙、猪、沙三个人都是因为在天上犯了罪而被判刑陪唐僧去西天取经。以前我只觉得孙猪沙三个人比较可怜，看完这部《西游伏妖篇》更加觉得唐僧的可恶。
哦对了，我说的都是对《西游记》这个故事里四个人物的看法，不是历史上真实的人。历史上真实的玄奘是非常值得人敬佩的。
我的新感受总体上来说，就是，除了官二代天生自带光环的属性，我等芸芸众生都是带着罪孽在赎罪，而这个世界本来就是不公平的。
白骨精讲自己的背景时，说是之前被坏人杀了老公、之后被奸杀了（大概是这个意思），尸骨化成了妖。临死时问唐僧有没有爱过自己，唐僧说心里装不下第二个人，和她谈恋爱只是为了度她。结果忘了是谁说——好像是猪八戒——说这个妖怨气太重，没法度了，所以唐僧就超度了她。简单说就是：唐僧不爱这个女人，却泡了她，还杀了她。
从白骨精的角度，她本来是一个良家妇女，因为被坏人奸杀，于是成了妖，还被一个官二代伪和尚骗了感情、骗了身子，最后还又被杀了一次——换句话说，做人被奸杀一次，做妖又被奸杀一次。
我想请问，当初奸杀这个良家妇女的人呢？凭啥坏人死得其所、好人死后却要依然不断地遭受痛苦？
唐僧，我看他就非常不爽，尤其是每到关键关头，就有如来和天庭的人帮他。我就纳闷，你们天上的人不就是想让唐僧多吃点苦好获得普及佛法的资格吗？为啥每次到真正的劫难都处处帮他走后门？如果你的意思是唐僧走走形式就可以了，那为啥还要他这个角色，为啥你们天上的人不直接弘扬佛法，直接把那些经书送到东土大唐？不管这个逻辑是咋样的，反正我就是特别反感唐僧这种没本事、却背后总有人撑腰的人。但是没办法，现实就是不公平的。我们芸芸众生能做的，就是成为孙悟空。
论罪孽，孙悟空最大。另外俩人、加上白龙马，顶多也就是强奸未遂、打破个东西啥的。孙悟空可是大闹了天宫啊。为啥孙悟空能造下这么大的孽？因为他牛逼，牛逼到天上的神仙、海里的龙王都怕他，唯一能降住他的就是如来。
如果你和我一样，接受了一个事实，就是"人都会造孽，都有罪，一生都在赎罪"的话，那么孙悟空给了我们这样一个启示，就是一个人只要想办法让自己牛逼就可以了，不用管造过什么孽。正反两个角度诠释：
如果你已经造了很大的孽，你现在只要努力变得足够牛逼就可以了，因为你一定会被委以重任，你接下来所造的福，完全可以弥补你之前造的孽。
如果你还没造孽，但是你现在非常牛逼，放心，你迟早会造大孽，但是等你造孽的时候不用太自责，因为你牛逼，能力越大、造孽越大、赎罪的时候责任就越大。
甚至于可以更直接一点，在心中画一个等式：能力大小=责任大小=罪孽的大小。
西游记里矛盾都集中在孙悟空和唐僧上，猪、沙、白龙马好像都是观望者，我就纳闷，他们也有七情六欲，为啥就没啥矛盾、一直是旁观者呢？想了想，原因很简单：他们几个不够牛逼。唐僧是官二代，孙悟空是自学成才的牛人，这个世界注定是属于这些背景或能力牛逼的人的，既没背景、又没能力的人，注定是这个世界的看客，有啥委屈，你就注定要忍受，如果你不想忍受，只能让自己牛逼。
电影结尾，九宫真人原来是九头金雕变的，她之所以成妖，是因为在如来身边，如来从来没正眼看过她。我特意留意了一下如来的解释，因为觉得九头金雕也挺可怜的，结果如来居然把这个问题绕过去了，没回答她，而且直接把她给收了——看来如来也不是个好东西。如果这上天有佛、有好的神仙，我相信他们一定是经历过巨大痛苦的，因为只有经历多大的痛苦，才会有多深的怜悯。如果一个佛连情感都没有，只会从远处冷冷地观望、点评，这种佛不要也罢。
我从小就喜欢孙悟空，小时候只是觉得他很酷。现在喜欢他，是因为他让我看到这个残酷世界的一束光、一个希望。这个世界很残酷，有各种天生就幸运的人掌控着世界，孙悟空是给我们这些平凡老百姓指了一条明路：只要让自己足够牛逼，我们依然可以在这个不公平的世界里，找到自己的自由。
最后，我发现无论哪部西游，结尾一定是师徒四人继续孤独上路，所有感情的事情都要放在一边。这就很符合我现在的人生阶段。谁都渴望美好的爱情，我也经历过很多，心里也有那么几个可能一辈子都放不下的人。
但是只要没到达西天，其他一切都是奢侈品。如果一个异性出现在你生命里，而ta不愿意和你一起上路去西天，你只能痛割所有的美好感情，继续上路。
又背着罪孽，又要在这个世界不公平的压迫下让自己牛逼、赢得生存空间和自由，又要忍受孤独，同时努力赎罪，这就是我这个刚刚上路的年轻人必须接受的。今年过年很多长辈问我有没有女朋友的事情，其实我也不太想说啥。我要是能找到陪伴，只可能有两种情况：
要么，西天取经的路上，有个有缘人愿意跟我一起上路同行；要么，我终于到达了西天，有闲工夫给自己找伴了。
前者，我没法掌控，我只能在后者上下功夫，让自己早点结束西天取经之旅。在到达终点之前，啥也别想。
取经路，是一条痛苦、孤独的路。好在，人生总有希望。
西游伏妖篇观后感（二）
我们终究都被自己解构
张利然
"曾经有一段真挚的感情摆在我面前，我没有珍惜，等到失去才追悔莫及";
紫霞走进至尊宝的心，看到白晶晶留下了一滴泪，伤心离开；
取经路上很多个夜晚，唐僧把孙悟空当成段小姐，睡梦中问："你想不想我";
……
这样的情节，都很容易击中人心中最柔软脆弱的地方。然而这些感情，都是关于爱情。
可这世上令人动容也令人心伤，令人矛盾也照见自己内心的，又岂止爱情？
比如李寻欢和阿飞。人群中也算萍水相逢，却可以为对方而死。
比如刘震云小说《一句顶一万句》中做豆腐的老杨和赶大车的老马。老杨对人说起朋友，第一个便说起老马；老马背后说起朋友，一次也没提起过老杨。
……
人活在世上，诸多感情是港湾也是负担。每天面对形形色色的面孔，(www.fwsir.com)浅一些的点头寒暄、有交集的推杯换盏，利益冲突起来撕逼互黑也不是没有的。
但问题是，当我们在这形形色色的情感中间辗转时，真的问过自己的心吗？我们，在多少时候把我们所以为的善、所以为的道，以"为你好"的名义，以朋友情谊的名义，强加于别人？而当我们静下心来，又真的喜欢那个貌似"好朋友""好兄弟"的自己吗？
徐克导演、周星驰编剧的《西游伏妖篇》，我的理解，在这个层面。
初看其实我也觉得失望，搞笑有些牵强，情节比较平淡，有些环节脑洞也比较大。真若说我被打动，可能就是孙悟空和唐僧之间关于信任和尊严的问题。
唐僧每天虚张声势，对孙悟空打骂，让他当众跳恶心的舞。这些，让孙悟空觉得没有尊严。终于有一天，孙悟空爆发，在比丘国反击了回来。面对孙悟空的指责时，唐僧忽然跪地，表白如何视之为兄弟。然后再一同返回比丘国，挽回自己的颜面。猪八戒和沙僧冷眼旁观，说唐僧实在是危机管理学高手。
孙悟空和唐僧真正的矛盾在于，孙悟空总能看到真相，而唐僧总是被蒙蔽，但又不肯承认自己被蒙蔽。
说真话，总是令人讨厌的，何况你对一个职位比你高，又自认很聪明的人说真话。"为你好"是句苍白的表白，就算你他赴汤蹈火、掏心掏肺，换来的也很可能是"要你管",或者对你所谓的真相，人家也只是说一句"你以为我不知道吗？"所以，孙悟空的人设，永远是一个不讨好的角色。
俩人的矛盾，被九宫真人激化。个人认为，九宫实在是个符号化的人物，把真的法术隐藏，以假法术示人，她的理想是"想怎样就怎样",终极目标是揭穿世间一切虚伪的感情。她以为她能成功，结果还是被如来收了。
世上总有九宫这样的人，自以为聪明甚至崇高，想当"皇帝的新装"里那个孩子，却不知有些真相永远不需要明朗。坚持揭穿的结果，只有一个字，那就是死。
故事还有个比较明媚的结尾，就是唐僧与孙悟空握手言和，继续向西天走去。
只有这样结尾，也只能这样结尾。
唐僧或许会问自己：我真的当悟空兄弟吗？或许只是需要。我可以放下自己吗？可以去去尊重真相，相信真相吗？或许吧，但悟空要聪明，要知道何时把真相说明。
悟空或许会问自己：唐僧能放下对我的恨吗？他喜欢不喜欢我，我都还是会这么做。但我还是希望他喜欢我。
至于八戒和沙僧，取经路上他们也绝不是旁观者。他们不过是被现有的价值体系裹挟着，去寻求一个可能实现的善果。
其实不过是合作。唐僧手无缚鸡之力，身后却是庞大的体制，任孙悟空72变，也不过想获得这种体制的认可。
合作吧，得到你想要的，给你我可给的。人生本已太多苦，我们不要互相伤害。
漫漫取经路，漆黑深夜里，师徒中总会有人无眠，想想自己的初心，看看这一路心思各异的人，骂自己为何明知都在装，却还是要一起走？
但有什么办法呢？没有绝对的真。我们终究要这样走下去。
有人说，《西游伏妖篇》让人感觉星爷江郎才尽了。其实就连星爷自己也承认。但在我的理解里，其实并非如此。
人生中是有这样的阶段，我们热衷于探讨爱情、亲情与友情，将其还原到最纯粹，然后毁灭。留下无尽的伤痛。《大话西游》便是如此。
那是我们的青春。青春早已幻灭了。
如今星爷已满头白发。青春是一块糖，回忆里仍是甜滋味，但年纪大了，吃糖容易胖也容易得富贵病，只敢远远地回想下那味道。55岁时回忆自己的青春，想想这一路走来曾帮过自己又指责自己的人，自己曾帮过又反目的人，才发现一切皆是惘然。无法说尽是别人不好。所有的不好要先从自己找原因。
我们会发现，我们对别人所有的帮助，都不是没有目的的。所以，我们首先把自己解构了。跳出所有"伟大""无私"的人设，还原成一个普通人，再看是非对错，唯有一笑置之。
哪有那么多是非对错？哪有那么多纯粹感情？不过在真真假假中，笑着闹着往前走。
《西游伏妖篇》观后感（三）
国产零零狗
大年初一，有很多喜剧贺岁片上映，作为星爷的死忠粉，《西游伏妖篇》当然是不二选择。星爷每逢有新片上映，内心总有压抑不住的小狂喜，那是童年的记忆，每一次都能在熟悉的段子里回到少时的天真里。所以早早关注了这部片子的一举一动，怀抱着大大的期望能再次重温星式电影。可是俗话说得好，期望越高，失望越大。
这一次，星爷，我真的有些失望了。
我不是专业院校毕业的，不懂得看电影的场面调度，摄影、表演是否扎实，我只能以普通观众的角度看待一部电影，它的内在，它所传递的情感是否到位。电影是第八艺术，艺术源于生活，高于生活。所以一直认为不能引人深思的电影，即使摄影构图再精美，表演再真实，也无法真的带来内心的那种震撼。当然若需要引人深思，需要剧本、表演、摄影等等的默契配合。
《西游伏妖篇》的最大问题在于缺少内在，没有情感。星爷之前的电影，以小人物的卑微展开，用低端的姿态讲述这个世界，人物以一种常人无法理解的坚持，纯粹的做着一件事。其中引发的笑料，滑稽，不过是配菜，讽刺的社会问题和价值观念才是深思的内涵，这才能达到狂笑之后是悲泣。
无论是《喜剧之王》里对表演始终坚持的尹天仇，还是《少林足球》里弘扬武术的星，或者《西游降魔篇》里追求佛理的陈玄奘，纯粹的坚持是核心，是抛开所有笑料依然熠熠发光的内涵，是少有人能做到却需要提倡的一种真理。
很多人说，星爷的电影就是用孩子的态度讲诉成人世界的残酷。爱星爷，也正是因为这点，喜欢单纯的讲道理，喜欢纯粹的价值观，喜欢正邪之间清晰的界限，总能在笑声中明白点道理，放松之余也有益身心。
但对不起，在这一次的《西游伏妖篇》里，我看不见纯粹的情感。
影片中充斥着大量的特效镜头，符合了徐克和星爷的一贯作风，震撼的打斗场面，确实能让人咬紧牙关，为片中角色捏一把汗。但是再完美的特效，再向好莱坞看齐，也掩盖不了剧情的短板。
影片好像说了师徒四人的兄弟情，又提到了唐僧对段小姐的痴情，但两点都没有深入，只是蜻蜓点水般的越过，达不到让人触动的点就早早结束，反复进入降妖伏魔的打斗中。
这说明影片的节奏很快速，不拖泥带水。节奏快的反面效果就是让人融不进故事里，当我正想要感受玄奘对待徒弟的关怀里，你把我拉出来，叫我看打架。
是啊，确实打的很精彩，孙悟空的邪性，让人看的很爽，就是喜欢你看不爽我又干不掉我的那种感觉。尤其是对打蜘蛛精的那场戏，有密集恐惧症的朋友慎看啊，密密麻麻的小蜘蛛看得人起鸡皮疙瘩。但是好爽啊，想象力大迸发。
随着故事发展，提到了玄奘心里还装着段姑娘，并且爱上了一个和段姑娘很像的女人，我以为这是爱情故事，打算沉浸。你又把我拉出来，告诉我，不是爱情故事的，玄奘是假装喜欢，他是联合悟空逼出幕后BOSS啊，最后还是让我看打打打。
而且这一次的打斗还只有悟空和玄奘，猪八戒和沙师弟去哪里了，事关生死居然不出来帮忙？师徒四人的关系一点都不紧密！
影片结尾，又卖弄了玄奘对段姑娘的惦念，可这时候已经完全无法融入了，毕竟影片已经结尾了啊。
看完之后，除了打打打，还有两大疑问。
为什么玄奘总是当众侮辱、SM孙悟空，一言不合就打，若是说他对悟空恨铁不成钢，还不如说是把悟空当宠物养，不高兴我就踹死你。
个人理解，可能编剧想要玄奘在台词上能够逗笑观众，写了太多可有可无的形容词，反而忽视了师傅对徒弟爱恨交错的情感。
为什么玄奘对段小姐的离世的表现，不是对爱怨的大悟，而是像单相思的二狗，每天自怨自艾的说着胡话，完全没有对佛性的宏伟升华。
个人理解，我真的不知道了喂，好歹也留下类似于《大话西游》结尾的那一句"那个人好像一条狗"的引人遐想的台词吧，可惜台词粗浅的毫无道理。《西游伏妖篇》对于爱情的升华，真的真的看不到，它甚至比上一部更加狭隘，更加自私。
总结，这部电影丧失了星爷的味道，台词是星式风格却有些尴尬，笑料无创新，明显炒冷饭，剧情没有中心思想，只有炫酷的特效打斗画面，结尾让人有些不明所以，看完会让人深思："我可能看了一部假的周星驰电影".
这部电影，确实不是星爷的作品，千万不能忘记徐克导演，特效是徐克的拿手好戏呢。不过两人的首次合作，交出这样的答卷不意外。
熟悉星爷的人都知道，他是控制欲极强的人，但对于这部电影他妥协了。对于市场、对于资本、他妥协了。他和徐克的合作，两人必须相互妥协，所以我们不能完全用星爷或者徐克的风格看待这部电影，它是二者的结晶，哪个风格都不像的资本产物。
对于星爷，我依然喜爱，依然会无条件买票支持，即使他的电影再没深度，也好过大多数的国产喜剧，露肉卖骚，高尚很多。
END