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考研网权威发布2017年考研政治马原知识点：自在世界和人类世界，更多2017年考研政治马原知识点相关信息请访问考研网。 人通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造了属人的世界，从而使世界二重化为自在世界和人类世界。自在世界与人类世界又具有内在联系。这种内在联系体现在两个方面：第一、自在世界构成了人类世界存在和发展的自然基础，人在实践活动中把天然自然同化于自身，转化为自己的本质力量，同时又把这种本质力量对象化于人类世界中;人类世界形成之后又反过来制约天然自然，不断地改变自在世界的界限。在实践活动中，自在世界和人类世界“这两方面是密切相联的;只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约”
第二、天然自然通过人的实践活动转化为人化自然，并在人化自然、人类世界中延续自己的存在;同时，人化自然不可避免地要参与到整个大自然的运动过程，或者说，仍然要加入到由自然规律支配的自在世界的运动过程中。这里会出现两种情况：
自在世界的运动以其强大的力量强行铲除人化自然的痕迹，使人的活动成果趋于淡化和消失;
人化自然改变自然规律起作用的范围和结果，改变了各种自然过程，特别是生物圈内物质、能量的流通与变换。这就可能产生对人并非有利的负面效应，如今出现的生态失衡问题。
自在世界与人类世界是两个相对应的概念。
自在世界又称天然自然，这一概念包含着两重含义：
首先，自在世界是人类世界产生之前的自然界。在人类社会产生前，客观的自然界早就独立地存在和发展着了，这是人类世界产生前的先在世界。
其次，自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界。自然界在广度上，深度上都是无阻的，永远存在着人类活动尚未达到的部分，即尚未被人化的部分，世界这一部分仍然属于自在世界。
人类世界又称属人世界，它是指在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。所谓人化自然，就是指被人的实践改造过并订上了人的目的和意志烙印的自然。
自在世界和人类世界都具有客观实在性。人们并不是在自在世界之外创造人类世界，而是在自在世界所提供的材料的基础上表现自己的本质力量，建造人化自然、人类世界。但人的实践可不可能消除天然自然或自在世界的客观实在性。相反，天然自然的客观实在性通过实践延伸到人化自然、人类世界之中。并构成人类世界客观实在性的自然基础。